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오늘의 찬양 내 마음을 가득 채운

오늘의 말씀  

<삿 20:29~48> 

29 이스라엘이 기브아 주위에 군사를 매복하니라

30 이스라엘 자손이 셋째 날에 베냐민 자손을 치러 올라가서 전과 같이 기브아를 치려 하매

31 베냐민 자손이 나가서 백성을 맞으니 성읍에서 멀리 끌어내어 전과 같이 길에서 한쪽은 벧엘로 가는 길이요 한쪽은 기브아로 가는 길에서 죽이기 시작하여 이스라엘 사람 삼십 명 가량을 죽이니라

32 베냐민 자손이 이르되 이들이 처음과 같이 우리 앞에서 패한다 하니라 이스라엘 자손은 이르되 우리가 도망하여 그들을 성읍에서 큰 길로 꾀어내자 하고

33 이스라엘의 모든 사람이 자기 처소에서 일어나서 바알다말에 진을 쳤고 이스라엘의 매복군이 그 처소 곧 마아레게바에서 쏟아져 나오니라

34 온 이스라엘 사람 중에서 택한 사람 만 명이 기브아 앞에 이르러 싸우니 싸움이 심히 맹렬하였으나 베냐민 자손은 화가 자기에게 미칠 줄을 알지 못하였더라

35 여호와께서 이스라엘 앞에서 베냐민을 치시매 이스라엘 자손이 그 날에 베냐민 사람 이만 오천백 명을 죽였으니 다 칼을 빼는 자였더라

36 이에 베냐민 자손이 자기가 패한 것을 깨달았으니 이는 이스라엘 자손이 기브아를 향하여 매복한 자를 믿고 베냐민 사람 앞에서 그 자리를 내주었음이라

37 매복군이 급히 기브아로 돌진하여 나아가서 칼날로 온 성읍을 쳤더라

38 처음에 이스라엘 사람과 매복군 사이에 정한 약속은 성읍에서 큰 연기를 내게 하는 것이었더라

39 이스라엘 사람들이 싸움터에서 돌이킬 때에 베냐민 사람이 이스라엘 사람 삼십 명 가량을 죽이며 이르기를 이들이 틀림없이 처음 싸움 같이 우리에게 패하는도다 하니

40 연기 기둥이 성읍에서 일어나고 베냐민 사람이 뒤를 돌아본즉 성읍 온 곳에 연기가 하늘에 닿았으며

41 이스라엘 사람들이 돌이키니 베냐민 사람들이 화가 자기에게 미친 것을 보고 심히 놀라 이스라엘 사람 앞에서 패하여 도망하니

42 이스라엘 사람에게 등을 돌려 광야 길로 향하였으나 군사가 각 성읍에서 나와 그들을 에워싸고 그 가운데 있는 자들을 죽이니라

43 그들이 베냐민 사람을 에워싸서 그들을 쉽게 추격하고 기브아 해 돋는 쪽에 이르기까지 그들을 밟았더라

44 베냐민 중에서 엎드러진 자가 만 팔천 명이니 다 용사였더라

45 그들이 몸을 돌려 광야로 도망하여 림몬 바위에 이르렀으나 이스라엘 사람들이 길에서 오천 명을 이삭 줍듯 하고 또 그들을 급히 따라 기돔에 이르러 이천 명을 죽였으니

46 이 날에 베냐민 자손 중에서 칼을 빼는 자가 이만 오천 명이었으니 다 용사라

47 베냐민 자손 육백 명이 몸을 돌려 광야로 도망하여 림몬 바위에 이르러 거기서 넉 달 동안을 지냈더라

48 이스라엘 사람들이 베냐민 자손에게로 돌아와 온 성읍과 가축과 만나는 자를 다 칼날로 치고 닥치는 대로 모든 성읍을 불살랐더라

오늘의 설교

사사기 20장은 이스라엘과 베냐민 지파 사이에 벌어진 비극적인 전쟁의 마지막 장면을 보여 줍니다. 이스라엘은 기브아에서 일어난 악을 심판하기 위해 베냐민과 전쟁을 벌였습니다. 처음 두 번의 전투에서는 이스라엘이 패했고, 세 번째 전투에서는 하나님께서 이스라엘에게 승리를 주셨습니다. 그런데 오늘 본문을 보면 승리가 너무나 참혹합니다. 베냐민 사람 이만 오천백 명이 죽었고, 마지막에는 온 성읍과 가축과 사람들을 칼날로 치고 성읍을 불태웠습니다. 악을 심판한다는 명분으로 시작한 일이 결국 한 지파 전체를 거의 사라지게 만드는 비극으로 이어졌습니다. 오늘 본문은 우리에게 잘못된 것을 바로잡는 것도 중요하지만, 그 과정에서 우리의 마음까지 무너져서는 안 되며, 하나님의 뜻을 이루는 과정에서도 사랑과 긍휼을 잃지 말아야 한다는 사실을 가르쳐 줍니다.

1. 하나님께서 주신 승리도 우리의 마음이 교만해지면 비극이 될 수 있습니다.

이스라엘은 세 번째 전투에서 전략적으로 베냐민을 무너뜨렸습니다. 35절은 "여호와께서 이스라엘 앞에서 베냐민을 치셨다"고 기록합니다. 이스라엘은 하나님의 도우심으로 승리를 경험했습니다. 그런데 그 승리가 곧바로 하나님의 마음과 일치하는 행동으로 이어진 것은 아닙니다. 48절을 보면 이스라엘 사람들은 베냐민 자손에게로 돌아와 "온 성읍과 가축과 만나는 자를 다 칼날로 치고" 성읍들을 불살랐습니다. 죄를 심판하는 것과 분노에 사로잡혀 모든 것을 파괴하는 것은 다릅니다. 하나님께서 악을 미워하신다고 해서 우리가 분노와 복수심에 사로잡혀도 된다는 뜻은 아닙니다. 우리도 살면서 누군가의 잘못을 지적해야 할 때가 있습니다. 교회에서도 잘못을 바로잡아야 할 때가 있고, 공동체의 질서를 세워야 할 때가 있습니다. 그러나 그 과정에서 우리의 마음이 분노와 정죄로 가득 차면 우리도 하나님의 뜻에서 멀어질 수 있습니다. 옳은 일을 한다고 해서 우리의 모든 행동이 자동으로 옳아지는 것은 아닙니다. 하나님의 뜻을 이루는 과정에서도 우리는 하나님께서 원하시는 방법과 태도를 지켜야 합니다. 예수님께서는 원수를 사랑하고 우리를 박해하는 사람을 위하여 기도하라고 말씀하셨습니다. 그러므로 잘못을 바로잡을 때에도 분노보다 진리를, 복수보다 회복을 먼저 생각해야 합니다.

2. 공동체의 문제를 해결할 때에는 심판과 함께 회복을 바라보아야 합니다.

사사기 20장의 마지막 장면은 이스라엘 공동체가 얼마나 깊은 상처를 입었는지를 보여 줍니다. 베냐민 지파는 거의 사라질 위기에 놓였습니다. 이스라엘이 악을 심판하려고 시작한 전쟁이 결국 자기 민족을 무너뜨리는 결과를 가져왔습니다. 물론 기브아에서 일어난 악은 결코 가볍게 넘어갈 수 없는 일이었습니다. 악을 방치해서도 안 됩니다. 그러나 공동체의 회복은 단순히 잘못한 사람을 제거하는 것만으로 완성되지 않습니다. 상처 입은 사람을 돌보고, 잘못을 인정하게 하고, 관계를 회복하며, 다시는 같은 죄가 반복되지 않도록 공동체를 새롭게 세우는 과정이 필요합니다. 이것은 오늘 교회에도 매우 중요한 원리입니다. 교회 안에서 문제가 발생했을 때 잘못을 분명히 다루는 것은 필요합니다. 그러나 그 사람을 완전히 무너뜨리는 것이 목적이 되어서는 안 됩니다. 징계가 필요할 때에도 궁극적인 목적은 회복이어야 합니다. 가정에서도 마찬가지입니다. 자녀가 잘못했을 때 단순히 혼내는 것만으로 끝나는 것이 아니라 무엇이 잘못되었는지 깨닫게 하고 다시 바른 길을 걷도록 도와야 합니다. 하나님의 징계에는 파괴만 있는 것이 아니라 회복을 향한 목적이 있습니다. 우리가 공동체의 문제를 다룰 때에도 진리와 사랑을 함께 붙들어야 합니다.

결론

사사기 20장의 전쟁은 이스라엘의 승리로 끝났지만, 그 승리의 현장에는 너무나 많은 상처와 죽음이 남았습니다. 그래서 이 본문은 우리에게 "누가 이겼는가?"보다 "무엇이 남았는가?"를 묻게 합니다. 악을 제거했지만 한 지파가 거의 사라졌고, 공동체는 깊은 상처를 입었습니다. 우리도 누군가와의 갈등에서 이기는 것을 목표로 삼다 보면 관계를 잃어버릴 수 있습니다. 교회에서도 내 주장이 옳다는 것을 증명하는 데 집중하다가 사랑과 신뢰를 잃을 수 있습니다. 오늘 우리는 두 가지를 실천해 보면 좋겠습니다. 첫째, 내가 옳다는 것을 증명하기보다 관계를 회복하기 위해 먼저 내려놓아야 할 말이나 행동이 무엇인지 돌아봅시다. 둘째, 공동체 안에서 잘못을 바로잡아야 할 일이 있다면 정죄와 분노가 아니라 진리와 사랑으로 대하도록 기도합시다. 하나님께서 우리에게 주시는 진정한 승리는 누군가를 무너뜨리는 승리가 아니라, 죄를 바로잡고 사람을 살리며 공동체를 회복하는 승리입니다.

적용 질문

나는 갈등이나 문제를 해결할 때 상대방을 회복시키기보다 내가 옳다는 것을 증명하는 데 더 집중하고 있지는 않습니까? 오늘 내가 관계의 회복을 위해 내려놓거나 먼저 실천해야 할 한 가지는 무엇입니까?

오늘의 기도 

개인을 위한 기도 주님, 제가 옳다는 이유로 다른 사람을 정죄하거나 무너뜨리지 않게 하시고 진리와 사랑을 함께 붙들게 하옵소서. 갈등 가운데서도 제 마음의 분노와 교만을 내려놓고 하나님께서 기뻐하시는 방법으로 관계를 회복하게 하옵소서.

교회를 위한 기도 주님, 우리 교회가 잘못을 분명히 다루되 사람을 정죄하고 무너뜨리는 공동체가 되지 않게 하옵소서. 진리와 사랑으로 문제를 해결하고 상처 입은 사람을 품어 다시 일으키며 공동체를 더욱 건강하게 세워 가게 하옵소서.

나라와 민족을 위한 기도 주님, 우리 사회의 갈등과 분열 가운데 서로를 무너뜨리는 대립보다 진실한 대화와 화해의 길을 열어 주옵소서. 지도자들과 국민들이 자신의 주장만을 앞세우지 않고 공동체의 회복과 평화를 위해 지혜롭게 행동하게 하옵소서.